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发表于: 2020-4-29 02:05:08 | 只看该作者 |倒序浏览

羊又迈着欢快的步伐和大家见面了!
话说前段时间羊的某“钢铁直男”朋友突然问羊:
“你准不准写恒大的那个足球场新场馆?”

虽然当时羊下意识拒绝了这个选题,不过还是随手搜了下这个恒大足球场新场馆,emmm,好一朵盛开的大莲花!

虽然某些通稿不缺溢美之词,但广大人民群众的一点也不好忽悠,某直男社区直接抨击它为“广州之耻”。
某建筑与城市规划学院的教授颇为悲愤地表示:
“地产商逼迫建筑师按甲方恶俗审美进行设计,还自我陶醉,这是中国建筑界的悲哀!”…

“地产商逼迫建筑师”?Emmm,某教授的表述还蛮有画面感的…

△就官方发布的信息表明,恒大的大老板不但为新场馆概念构思,还亲自下场主导设计。
羊突然想到知名编剧汪海林曾公开发表过这么一番肺腑之言:“怀念煤老板投资的日子,他们除了要求找女演员以外,没有别的任何要求,他根本就不干预我们的创作!”

相信只要是做过乙方的同学,哪怕不是搞设计的,就可以体会到其中深意,其实说到底无非就是抗议“外行不要领导内行”。

为毛这次恒大新场馆这么令人不适呢?又到了羊下场的时刻了!

看到了恒大的新场馆,羊不禁想起了某些知名建筑物,比如说被吉尼斯世界纪录评为“全球最大的图画建筑”的“福禄寿”大酒店。

△河北燕郊天子酒店,据说设计者是一位退休的老建筑师,被逼无奈才接了这个项目,未免晚节不保,其唯一的要求就是甲方绝对不能对外透露自己的姓名…
或者是用中国传统文化中的“铜钱”元素设计而成的沈阳方圆大厦;

不过最让人感到“人sha钱多”的还要属河北的财富塔,因其外形又被称为“元宝塔”,位于鹿泉灵山景区内,在一派自然风光中有种难以言说的违和感;

建筑领域模仿动物界的翘楚应该是阳澄湖边大闸蟹楼还有白洋淀的金鳖馆了吧,无论是蟹腿上的毛发、还是金鳖脑袋上的鼻孔,都可谓是栩栩如生。


这类写实的“具象建筑”,最后往往会呈现出一种难以言说的蠢萌感。
而目前已经开工的恒大体育场,很明显也是在走写实的路子——花瓣上的脉络都根根分明,绽放在现代城市的钢铁丛林中,试图“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。

清华大学建筑学院副教授周榕就这座新体育场撰文写道:
据未经证实的江湖传言,许主席在确定“大莲花”的总体创意之后,专门请清华美院的教授烧制了莲花的陶瓷模型,派人送到参加竞标的九家事务所,要求照着莲花模型设计建筑图纸,最终哪家模仿得最像就用哪家的。

当然该副教授并没有证实这则江湖传言真实与否,但从网传恒大体育场9家方案图中我们可以清晰的感受到:各团队貌似真的是照着某个模型设计的…

不得不承认,恒大新场馆这朵喜庆的大莲花,的确颇为写实,莫名的带着丝煤老板的油腻气息,又有些像我们在家族群里看到的表情包,总之就是既红火又喜庆~

后来,羊又看到了恒大新场馆的官方宣传片——无论是日出东方、波澜壮阔的背景图,还是做了描边、渐变、内发光的3D特效字…

羊都深深地感受到一股浓浓的中老年表情包的赶脚。

为毛这样几乎“1:1”摹画现实事务的建筑会这么令人不适呢?
以恒大新足球场的莲花造型为例:诚然,莲花在中国的传统文化中有很多类似于“高洁”、“吉祥”的正面案例,但中国的传统文化更是最重写意的,而不是写实。
苏轼早在一千年前就说过:
“论画以形似,见与儿童邻。”
我们看一下国画中的荷花,比如说被称为“荷痴”的画家黄永玉,他笔下的荷花一点也不“写实”,但相当有力度,反而格外有风骨。

如果要体现我国传统文化,要在造型上反而要有“似与不似”之间的韵味,取其意而非其形,这才是中国传统文化的内核。
而建筑,更需要有尺度感,形式和功能要互相配合,和谐统一。
巧合的是,杭州奥林匹克中心也有一座以荷花造型为灵感的体育馆,但是瞅着顺眼了很多。
一方面,这座体育馆提取了荷花的花瓣元素进行搭建,舍弃了没必要的装饰;

我们再看内部:钢材搭建+半透明的外墙,让体育场可以最大限度的利用日光,从而减少室内能耗。

另一方面,杭州奥林匹克中心采用荷花这样的元素作为设计灵感更合理——建筑坐落在水边,和周边环境很好的融合在一起;

更何况从文脉上来说,西湖荷花早已是杭州一景,白素贞的故事中也常出现荷花的意象。

一座建筑(特别是地标型建筑)不是孤立存在的个体,需要在一定程度上配合周边环境。
比如说坐落在海边的悉尼歌剧院,白色贝壳状的屋顶有序排列,既像打开的蚌壳,又似迎风启航的帆船,正适合建在海边。

再比如说贝聿铭先生为家乡设计的苏州博物馆,无论是外部构造还是内部装饰,都可谓传统和现代结合的典范;

而博物馆“灰顶白墙”的基本外观,更可以让这座现代建筑完美的融合在苏州传统的建筑中,不破坏整体环境的统一性。

我们再看扎哈为广州设计的广州歌剧院,设计理念为“圆润双砾”:建筑主体像躺在珠江旁边的两颗圆润的石头——这是对自然风光的应和;

而广州歌剧院外观采用钢铁和玻璃搭建而成,又可以毫无违和感的与和周边的现代化摩天大楼交相呼应。

我们现在再回过头来看广州最新地标型建筑恒大新场馆,在周边环境中就显得格外突兀惹…

恒大新体育馆在各方面都显得用力过猛了。
比如说,它所负担了过多它不能负担的功能。
用恒大某总裁的话来说:恒大足球场将成为“媲美悉尼歌剧院、迪拜哈利法塔的世界级新地标,也是中国足球走向世界的重要标志”…
恕羊直言,中国足球能否走向世界,从来不是看一座足球场建的怎么样,恒大新体育馆建的再怎么喜庆吉利都救不了国足。
就像我国的奥运健儿,啥子时候也不需要靠着鸟巢和水立方来拿金牌。


我们再说回知名编剧汪海林的感慨:煤老板为啥不“瞎”干预影视剧的创作呢?因为“在煤矿里瞎干预是会出人命的,所以(煤老板)格外尊重专业的人”…

但是作为一座公共建筑,首要考虑的是功能性,形式感反而需要为功能让步。
恒大体育馆最让羊一言难尽的,其实不是它写实的形式感,而是为了不知所谓的形式感牺牲结构的合理性。
就拿新场馆极为写实的莲花花瓣为例:花瓣尖端微微向后弯曲,这种设计无非是为了模仿荷花的形态罢了,于功能没有任何帮助,还会对建筑结构造成负担。

我们可以看一下这个球场是配色:格外绚烂的“大红大绿”,再加上金碧辉煌的顶棚…
这么“刺激”的色彩搭配,无论是对于在赛场上拼搏的球员、还是观看比赛的观众来说,都是一种干扰。

这样的配色可以是春晚或是元宵晚会的色调,红彤彤、金灿灿,瞅着格外喜庆,贴合节日热闹欢腾的氛围,但不适合一个体育场馆。

△恒大新场馆的官方宣传片。
总而言之,恒大新场馆是简单的将中国元素进行粗暴堆砌,但并没有get到我国传统文化的内核。
说到体育场馆,就不得不提到鸟巢:设计团队将体育馆视为“盛放”观众的容器,在我囯传统的器具(例如玉壁、陶罐)中寻求灵感;

而鸟巢旁边的水立方,采用了简单“方盒子”的形态,既不与奥运会主场馆鸟巢“争锋”(梳理好了奥运场馆间的“主从”关系),更与鸟巢“一刚一柔”,“一方一圆”,应和了“天圆地方”的概念。

就像北京的天坛和地坛,“方圆”交相呼应,这从某种程度中反映出我国传统文化所提倡的“天人合一”。

在形式上,无论是鸟巢还是水立方,都没有简单粗暴的堆砌中国传统元素,不是第一眼“中国风”,但它们的确根植于中国传统中。
说实话,中国不缺好的设计师。
就拿水立方来说,它是由澳大利亚的某知名建筑设计公司和中国设计团队合作完成的,但初时是由澳方主导,方案为主设计师安德鲁的“水波浪”。

但中方设计师力排众议,顶着巨大的压力设计完成了水立方这个“方盒子”,并最终说服了澳方的合作伙伴。

同时,水立方的建成解决了被建筑界称为“哥德巴赫猜想”的难题,而这个难题整整困扰了人类100年。

我们有足够的决心,也有从“Made in China”向“Design in China”转变的实力。
最新消息称,在接受到大量反对意见后,恒大为打造人民群众“喜闻乐见”的新场馆,准备进行“多方案比选”。
羊将持续关注。










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